Kerkenes'te Saray Yapi Grubu Anitsal Girisi'ndeki dekoratif süslemeler ve mimari tasarim Kerkenes'in Anadolu Platosunun bati bölümünden etkilendigini göstermektedir. Frig kültürel etkileri kuskusuz görülmekte hatta kenetlerin kullanimi daha da batidan gelen bir etkiyi isaret edebilmektedir. Gordion'daki Tahrip Seviyesinin son zamanlarda MÖ 700'den MÖ 800'e (De Vries et al. 2003), yeniden tarihlenmesinin sebeplerinden birisinin Frig baskentindeki altinci yüzyila ait mimarinin yeterli olmadigindan kaynaklandigina deginmek gerekir. Daha batida, Frig daglarinda Frig mimarisi hemen hemen tamamen kayalara oyulmus abidelerle temsil edilmektedir. Dikkate deger büyüklükte herhangi bir temelde kazilmamistir (örnegin, Midas Sehri). Dogrudan paralellerin yoklugu Kerkenes'in ünik olusundan çok, 6. yy kazilarinin yokluguna baglanabilir. Kerkenes'teki anitsal yapilarda taslarin genis kullanimi bu dönemde Frig daglik bölgesinde ya da Gordion'da görülmeyen bir önemli bir faktördür.

Kerkenes'teki kültür geleneklerinin karmasikligi yavas yavas ortaya çikmaktadir ve birçok çarpici ve umulmayan bileseni kapsami içine aldigi da görülmektedir. Sehrin uzun bir zaman dilimi içersinde varligini koruduguna dair hala bir delil bulunmamakta ve kurulus tarihi üzerinede yedinci yüzyilin ortasi ve hatta son 25 yilindan daha erken bir dönem önerisinde bulunmak mümkün görünmemektedir. Sehrin bazi özellikleri, buna 7 km'lik tastan surlari da dahil olmak üzere, belki'de tamamen Hitit dünyasi ile baglantili Orta Anadolu geleneklerini yansitmaktadir. Kerkenes'in baslangiçtan beri olmasa da yikimindan evvel büyük ölçüde "Friglilestirildigi" mimarisinden ve hem abidevi yazitlarinda ve hem de çömleklere atilan güncel çiziklerde Eski Frigcenin kullanilmasindan ve ikonografisindeki elemanlardan anlasilmaktadir. Sehir yakilmis ve surlari yikilmistir. Bu tümden yikim Herodot'un muglak anlatiminda da deginildigi üzere tamamen Croesus'un yaptiklariyla bagdasmakta ve geleneksel olarak MÖ 547 yilina tarihlendirilmektedir. Kerkenes' deki kazilarda çikarilan nesneler ve çanak çömlek, insaatta kullanilan ahsap kenetlerle birlikte kolayca altinci yüzyilin ilk yarisina ve bazilari da biraz daha erken bir döneme tarihlenebilir. Eger Herodot'un söylediklerinde dogruluk payi varsa, ki söyledikleri ne kadar muglak olursa olsun bir dereceye kadar inanilirligi süphe götürmez, Kerkenes Pteria'di ve bir sekilde Medlere bagliydi. Kerkenes'te Med kültürüne ait çok az kanit olmasina ve Medlerin varliginin son derece önemsiz olmasina ragmen , tarihi problemler ve iliskiler göz ardi edilemez. Bunlari aydinliga kavusturmaya çalismak dogal olarak bizim görevimizdir.